L'astrologie, reine des sciences primitives ou du moins la plus ancienne entreprise intellectuelle de l'histoire de l'humanité, Alors d'une incroyable subtilité est la grandeur de connaissance de nos ancêtres du mégalithique...
“Qu'il y ait deux luminaires dans l'espace des cieux, pour distinguer le jour et la nuit. Ils serviront de signes pour les périodes, les jours et les années.”
L'astrologie, reine des sciences ou du moins la plus ancienne entreprise intellectuelle de l'histoire de l'humanité ?
Alors d'une incroyable subtilité est la grandeur de connaissance de nos ancêtres du mégalithique...
Le soleil effectue le tour du zodiaque en un an, soit douze mois de 30 ou 31 jours, douze signes, 1 signe par
mois calendaire en décalé de 10 jours environ. Chaque signe du zodiaque
correspond à une fraction d’un tiers de saison en début, milieu, ou fin de celle-ci.
Ainsi le zodiaque tropique (en référence aux solstices) est-il aussi dit
« saisonnier ». Chaque
saison détient des rapports de croissance et de dominance de la durée du jour
sur celle de la nuit et inversement au gré des solstices et des équinoxes comme
il sera vu plus loin, mais déjà figurant dans le schéma ici à droite. Tout individu naît dans un contexte de trimestre solaire
saisonnier mais aussi soli-lunaire mensuel, c’est le fondement même du signe
solaire sur la roue ou Mandala zodiacal, il est assorti d’autres données
astrales complémentaires d’ordre lunaire et planétaires présumées influentes,
en admettant que la matière organisée, inerte ou vivante et donc l’humain captent nombre d’influx gravitationnels
émanant naturellement des composantes astrales du système solaire.
C’est pourquoi un thème natal contient plusieurs paramètres à développer où le basique consistant à
situer les astres dans les signes, étoffé des notions karmiques, en constitue
déjà le substrat astro fondamental :
1°) Soleil et Ascendant, c'est la base que tout individu connaît de son thème
2°) Lune
3°) Les trois telluriques à 2 + 1 (Mercure - Vénus - Mars, un 3 bis pour cette dernière)
4°) Les deux gazeuses lointaines donc lentes (Jupiter et Saturne)
5°) Les 2 principales notions karmiques : Axe Nodal - Lune Noire, et avec en en option deux autres plus accessoires : rétrogradations éventuelles de planètes - part de fortune)
6°) Les trois planètes encore plus lointaines et plus récemment découvertes, dites générationnelles vu leur transit très lent dans les signes : Uranus (fin XVIII°s)- Neptune (XIX°s) - Pluton (début XX°s).
N.B. : Le site commercial Astrothème sera celui favori et de référence pour ce blog tant il offre des possibilités gratuites et intéressantes au sujet de l'astrologie (attention cependant les cartes du ciel y sont présentées avec Ascendant à gauche).
Ce qui n'empêchera pas une exploration autre et plus personnalisée par le webmaster de ce blog avec son feeling d'astrologue amateur.
Autre site pour recevoir prévisions et informations gratuitement et directement par mail : Mon Horoscope du Jour.
Trois innovations astrologiques sur ce site par Baron-de-Synclair, astrologue amateur :
1°) La perspective du "thème 9 cylindres" en étoile.
Consiste à aller à l'essentiel concernant les 7 astres du septenaire ancien et les deux axes karmiques dans les signes pour avoir une idée nécessaire voire suffisante d'un thème.
2°) La théorie du "saros conjugué" Nodal - Lune Noire et son inverse (karmique), voire de l'exeligmos entier ou de moitié.
Consiste à aller pouvoir repérer le potentiel extrême des éclipses, voire de placer un thème ou un événement en rapport avec celles-ci ou entre deux, et option positionnement carré des axes.
3°) La prise en compte immédiate du thème astral chinois comme composante du thème, avec notamment Jupiter et Mars.
Ces trois rubriques complémentaires forment le nécessaire et suffisant pour avoir une bonne approche au feeling d'un thème.
Introduction et novation : UN THEME NATAL est pragmatique-ment un poten-tiel moteur à 9 cylindres en étoile, et il s'agit là d'un nouveau concept visant à valoriser le fonda-mental basique du septenaire ancien et des deux axes dans les signes (soit 7+2 parmi 12).
Les 9 éléments principaux sont les 2 luminaires (Soleil et Lune), les 5 planètes (Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne) du septenaire ancien, les 2 axes karmiques (Grand axe ou axe Périgée-Apogée, et Axe nodal) et se placent parmi les signes en fonction de la date de naissance.
Pour les deux axes karmiques il est possible de consulter de suit les notions de saros et d'exeligmos.
C'est ainsi que théoriquement chaque individu a un potentiel de 9 signes à développer, ce qui est rarement le cas puisque deux ou plusieurs éléments parmi les 9 peuvent se trouver dans un ou plusieurs signes communs et c'est ce qui fait toute la spécificité d'un thème : certains cylindres donneront plus que d'autres sur le vilebrequin !
Et le moteur zodiacal en étoile sera donc très rarement constitué de 9 cylindres !
Les trois planètes les plus récemment découvertes Uranus, Neptune, et Pluton (avec cette dernière déclassée en astronomie mais pas en astrologie) ne font pas partie du septenaire ancien et par ailleurs ont un transit très lent, elles sont dites "générationnelles" tant elles concernent une tranche d'âge plus qu'un individu. Et avec ces trois là à rajouter, le 9 cylindres en étoile passerait en théorie à 12, ce qui ne se peut concevoir, le vilebrequin ne tiendrait pas le coup (9 cylindres maxi).
Ci-dessus le ciel actuel aux date et heure indiquées en haut à droite, astres dans les constellations, le décalage avec les signes est d'environ 29°30', soit presque un signe entier de 30°.
Autre site pour carte du ciel : https://www.stelvision.com/astro/carte-ciel/
Familiarisez vous avec les constellations, surtout les soirs d'été, moins nuageux que dans les autres saisons, et repérez facilement d'entrée Antarès au sud, étoile encadrée à droite (ouest) par la tête du scorpion, elle-même avec les pinces de chaque côté (dessus et dessous) : 3 éléments bien visibles, tandis qu'à gauche (est), c'est la queue du scorpion.
Au-dessus du Scorpion, c'est le SerPentaire (Ophiuchus et Serpens), puis Hercule (dont une branche pointe la Lyre) et enfin au zénith la constellation du Dragon. Cet "échafaudage" est très important.
1°) Soleil et Ascendant, les deux données rituelles de base d’un thème natal, zodiaque 1/12° d'Année pour le Soleil et zodiaque 1/12° Jour pour l'Ascendant :
Le signe solaire :
Symbole astro
du Soleil
Le signe solaire est celui de la position du soleil d'un individu dans l'année de sa naissance, déterminé par un jour sur 365 (ou 366), s'inscrivant dans une saison, en début, milieu ou fin de celle-ci. De même dans le signe ainsi déterminé il est important mais secondairement de savoir si l'on est en début, en milieu ou en fin de signe, soit du premier, deuxième ou troisième décan.
Suivant le site Astrothème : le Soleil représente
la vitalité, l'individualité, la volonté et l'énergie créatrice rayonnante, les
honneurs. Pour une femme, il représente également le père, puis le mari. Le
Soleil est l'un des significateurs les plus importants du thème natal, ex-aequo
avec l'Ascendant, puis la Lune (un peu moins pour un homme), le maître de
l'Ascendant et les planètes rapides.
Cependant il faut faire attention à ce que le signe solaire ne soit pas trop absorbant d'une personnalité. En effet il est à moduler en fonction des autres éléments du thème et d'autre part des processus d'identification à ce signe peuvent se créer dans les lectures people de définitions de celui-ci, c'est le : "je suis de tel signe donc je dois être comme ce qui est indiqué".
L'Ascendant :
Symbole astro
de l'Ascendant
La notion d’ascendant relève d’un cycle circadien (journalier), la cuspide (pointe)
de l’Ascendant effectue le tour du zodiaque en 24 heures, et passe donc plus ou
moins 2 heures dans chacun des 12 signes en avançant d’un degré zodiacal toutes les 4 minutes, c’est
pourquoi l’heure et le lieu de naissance sont si importants pour le calcul de l’ascendant qui
est lié à la rotation de la planète Terre et à la notion de lever du Soleil,
lequel diffère environ d’un degré
zodiacal chaque jour à la même heure.
Suivant le site Astrothème : l'Ascendant donne des indications sur votre apparence physique et
votre santé, votre caractère tel que les autres personnes le perçoivent au
premier abord, et votre façon spontanée de réagir ; il est la partie apparente
de votre personnalité contrairement au signe occupé par votre Soleil, qui
indique la partie profonde de votre être, plus authentique et moins facile
d'accès car réservée à vos proches seulement.
L'Ascendant peut être considéré comme un bon assaisonnement (journalier) de votre signe solaire. Le tout est qu'il soit exact (c'est à 4 minutes près). Des astrologues de talent se lancent parfois dans la "rectification" d'un thème pour le vérifier.
2°) Le signe lunaire :C’est le deuxième élément important d'un thème natal
La Lune effectue le tour du
zodiaque en presque 28 jours (27,322
j) et parcourt douze signes, et reste donc en deux jours et trois jours dans un
signe suivant les apogée & périgée lunaires, c’est la lunaison sidérale
façon 1 heure exacte sur une pendule (12h00, 13h00, 14h00, 15h00…, soit 12
périodes de 5 mn = 60 mn) qui diffère de la lunaison du calendrier, laquelle fait appel à la relation Soleil-Lune, et en Nouvelle Lune à la façon de deux aiguilles d’une pendule
conjointes à 12h00, 13h05, 14h10, 15h15..., soit 13 périodes de 5 mn =65 mn).
La Lune parcourt seule chaque année au moins 13 fois le zodiaque
(27,322 x 13 = 355,19 j), tandis que Soleil et Lune conjugués le parcourent 12
fois (12 x 29,5 =354 j), ce qui a induit la notion de constellation de fond, de
signes et de mois, une année portant 12 soli-lunaisons complètes et la part
incomplète d’une treizième.
La Lune représente la réaction instinctive, la
prédestination inconsciente, l'humeur de tous les jours, la sensibilité,
l'émotivité, la partie féminine du caractère, l'intuition, l'imagination. Pour
un homme, elle représente aussi sa mère puis plus tard son épouse, et, d'une
façon générale, également un peu son rapport avec les femmes. Pour une femme,
la Lune serait pratiquement aussi importante que le Soleil et l'Ascendant. Son
élément est l'Eau, elle est froide et humide; elle maîtrise le Cancer et est en
exaltation dans le Taureau; elle est en analogie avec l'estomac. Elle
représente la mère, l'épouse, l'enfance voire la famille.
Votre paragraphe texte lune astrothème à coller ici...
La Lune va prendre plus d’importance dans le thème karmique (voir plus
loin) car elle intervient sur les trois critères (éclipses – distance à la
Terre – longitude).
N.B : Chaque signe occupe 30° du zodiaque (12 x 30°
=360°), chaque astre se situe sur un décan, le premier décan va de 1 à 10°, le
deuxième de 11 à 20°, le troisième de 21 à 30°.
3°) Ensuite viennent les 3 planètes
telluriques : Mercure – Vénus – Mars :
C’est le second élément à regarder après les positions du Soleil et de
la Lune, et l’Ascendant
Ces trois planètes
telluriques dans votre thème natal :
-Mercure :
Mercure, une planète qui
n’est jamais très éloignée du Soleil sur l’anneau zodiacal - maxi 28° d’arc
zodiaque :
Symbole astro
de Mercure
Mercure représente la
communication, l'esprit logique et cartésien, l'habileté intellectuelle. Son
élément est la Terre, il est froid et sec; il maîtrise la Vierge et les Gémeaux
et est en exaltation dans la Vierge; il est en analogie avec les bras, les mains,
le système nerveux.
Votre paragraphe texte Mercure par astrothème à coller ici...
Vénus :
Vénus, une planète qui
peut être un peu plus éloignée du Soleil que Mercure sur le zodiaque - jusqu’à
48° d’arc zodiacal :
Symbole astro
de Vénus
Vénus représente la
façon d'aimer, l'échange et le partage avec autrui, l'affectivité en général et
la capacité de séduction. Pour les hommes, elle représente aussi le type de
femme idéale pour l'amour (et non pour le mariage forcément qui lui est indiqué
plutôt par la Lune, Vénus est la maîtresse et non l'épouse). Son élément est
l'Air, elle est humide; elle maîtrise le Taureau et la Balance et est en
exaltation dans les Poissons; elle est en analogie avec les reins, le système
veineux, la vessie, le cou.
Votre paragraphe texte Vénus par astrothème à coller ici...
-Mars :
Mars parcourt le cercle
zodiacal en deux ans environ, cette planète peut donc se situer auprès de
l’amas Soleil – Mercure – Vénus – c’est le cas une année sur deux, comme Mars
peut aussi en être éloigné. Le thème est Yin si proche (et atténué), Yang si
éloigné (et « libéré ») de la triade en question, ceci en corrélation
avec l’astrologie chinoise, il existe en effet plusieurs astrologies suivant
les cultures et les civilisations mais un seul et même ciel pour toute la
planète Terre. Il s’agit là du Yin-Yang bisannuel (sur 2 ans) et non du
Yin-Yang biennal dont il sera question plus loin avec les rapports de
croissance et de dominance alternativement du jour et de la nuit.
Symbole astro
de Mars
Mars représente le
désir d'action et l'énergie physique, la sexualité, la force. Pour une femme,
Mars représente le type d'homme vers lequel elle se sent attirée (et non pas
forcément pour le mariage, indiqué plutôt par le Soleil, l'amant et non le
mari). Son élément est le Feu, il est chaud et sec; il maîtrise le Bélier et le
Scorpion (avec Pluton) et est en exaltation dans le Capricorne; il est en
analogie avec les muscles et la rate.
Votre paragraphe texte Mars par astrothème à coller ici...
4°) Puis viennent les
deux planètes lentes et gazeuses, Jupiter et Saturne :
C’est le quatrième élément important dans un thème natal
Ordre des planètes, mais les distances respectives au soleil sont les suivantes (loi de Titius-Bode) : Soleil/ 0,4 –> Mercure / 0,7 –>Vénus / 1 ->Terre /1,6 ->Mars / 2,8 -> Astéroïdes / 5,2 -> Jupiter / 10 -> Saturne
Entre les trois planètes
telluriques précédentes (quatre telluriques avec la Terre) et ces deux planètes
lentes à venir se situe une ceinture
d’astéroïdes (entre Mars et Jupiter exactement) qui est parfois retenue en
astrologie, avec Cérès notamment, son importance est accessoire, mais il est
intéressant de savoir situer chaque planète dans sa distance au Soleil, le
nombre 1 constituant une unité astronomique (le point 0 étant le Soleil)
avec le schéma en légende sous l'image. On devine alors clairement que la planète Saturne est 10 fois plus éloignée du Soleil que la
Terre, l’image ci-dessus ne pouvant pas exprimer une pareille distance à
l’intérieur de son cadre. L’humain, ce terrien
géocentrique, perçoit en toute subjectivité chaque astre du système solaire
comme tournant autour de la Terre et aligné sur un anneau zodiacal, tous ces
astres se situent en effet sur un même plan ou presque.
Les planètes lentes
dans votre thème natal :
- Jupiter en :
Jupiter effectue le tour du zodiaque en plus ou moins 12 ans suivant
les années et reste donc environ un an dans chaque signe.
Symbole astro
de Jupiter
Jupiter représente
l'expansion et la puissance, la bienveillance, la largesse de vue et la
générosité. Son élément est l'Air, il est chaud et humide; il maîtrise le
Sagittaire et les Poissons (avec Neptune) et est en exaltation dans le Cancer;
il est en analogie avec les hanches et le système endocrinien.
N.B. : Jupiter parcourt le zodiaque en 12 ans, c’est ainsi que l’astrologie
chinoise reconnaît un signe par année, le nouvel an chinois se situe à
l’occasion d’une Nouvelle Lune, celle du milieu de l’hiver donc au plus proche
de la « mi-Verseau » à l’occidentale du 04 ou 05 Février, en fait c’est le jour
de la seconde Nouvelle Lune qui suit le Solstice d'hiver. En Chine entre les
quatre saisons de 72° on trouve la cinquième saison qui se divise elle-même en
quatre parties de 18° s’insérant entre les précédentes. Avec le nouvel an
chinois commence le printemps chinois.
-Saturne en :
Saturne
effectue le tour du zodiaque en 29 ans environ et transite donc presque deux
ans et demi dans chaque signe.
Symbole astro
de Saturne
Saturne représente la concentration,
l'effort, la persévérance, le temps, le rendez-vous avec soi-même, la dure
réalité. Son élément est la Terre, il est froid et sec; il maîtrise le
Capricorne et le Verseau (avec Uranus) et est en exaltation dans la Balance; il
est en analogie avec le système osseux (le squelette) et la peau.
Les trois astres très
lents (Uranus, Neptune et Pluton) dits
« générationnels » parce qu’ils ont plus à voir avec toute une
génération plutôt qu’un individu vu la lenteur de leur transit autour du
zodiaque ne sont donc pas développés ici. (Textes intermédiaires en bleu fournis par Astrothème).
Observations en
règle générale :Il peut se trouver des contradictions dans un
thème, cela fait partie des éléments de caractère qui doivent cohabiter chez un
individu.
De même des thèmes opposés peuvent être complémentaires
(l’exemple type et courant est : Taureau-Scorpion). Réflexions sur un thème natal en général :
Chaque individu naît donc à une saison précise, entre
solstice et équinoxe, saison divisible en trois parties traduisibles en trois
signes, le signe du milieu de saison étant le signe maître de la saison, car
dans l’antiquité la référence à la saison se faisait à partir de quatre étoiles,
une dans chacun de ces signes fixes :
Le Sphinx de Gizeh
-Aldébaran, de la constellation du Taureau au printemps,
-Régulus, de la constellation
du Lion
en été,
-Antarès, de la
constellation du Scorpion en automne,
-Fomalhaut, de la constellation du Verseau en hiver
(à noter que Régulus
, de la constellation du Lion est la
seule étoile parmi ces quatre située
exactement sur la trajectoire
apparente du Soleil (qui est l’écliptique) et constitue donc à ce titre une
référence céleste supplémentaire qu’avait bien repérée la civilisation égyptienne
avec le Sphinx).
Il fut une époque dans l’antiquité où ces quatre étoiles (du
zodiaque sidéral, étoiles)
coïncidaient au mieux avec le milieu de chaque saison, c’est-à-dire à distance
égale entre un solstice et un équinoxe (du zodiaque tropique, saisonnier). Le zodiaque sidéral se
conjuguait alors aussi au saisonnier.
Puis avec le phénomène naturel de la précession des
équinoxes ces étoiles et leurs constellations respectives commencèrent à
remonter vers le début de chaque saison, un décalage s’opérait (et s’opère et
s’opèrera encore) entre les 4 étoiles citées plus haut et les milieux des
saisons, c’est ainsi qu’apparut le zodiaque des signes reprenant les noms de constellations du zodiaque stellaire
ou sidéral de référence initiale, tout en reconnaissant de fait le décalage
signes-constellations.
Votre signe solaire
est défini dans un contexte saisonnier :
Si le zodiaque des signes est dit saisonnier parce qu’en
référence aux saisons et non plus aux étoiles, il est dit aussi
« tropique » en référence aux tropiques (Cancer
et Capricorne)
qui déterminent les solstices (le soleil étant alors au plus au Sud ou au plus
au Nord à son zénith suivant les tropiques dans sa course apparente autour de
la terre).
C’est ainsi qu’au
long de l’année au travers de la course apparente du soleil, celle que nous
percevons d’une façon palpable de chaud et de froid, d’été et d’hiver et de
saisons intermédiaires, le jour et la nuit vont se livrer à une alternance de
dominance et de croissance.
Jour-Nuit, Croissance-Dominance
Rien alors de mieux
pour évoquer cette situation que l’harmonieux symbole du Tao avec le Yin et le
Yang qui expriment à l’envi les croissances et dominances du jour (en blanc,
yang) et les croissances et dominances de la nuit (noir, yin) dans cette
relation d’opposition différentielle jour-nuit trouvant tempérance et limites aux solstices.
Chaque « petit
rond » suggérant la durée la plus faible du jour (en blanc) ou de la nuit
(en noir), à chacun des deux solstices.
Entre deux équinoxes et par symétrie à l’axe horizontal en haut et en bas
les dominances :
-Le printemps et l’été voient une dominance de la
durée du jour sur celle de la nuit (jours plus longs, blanc, en bas).
-L’automne et l’hiver voient une dominance de la
durée de la nuit sur celle du jour (nuits plus longues, noir, en haut).
Entre deux solstices et par symétrie à l’axe vertical, à
gauche et à droite, les croissances :
-L’hiver et le printemps voient une croissance de la
durée du jour sur celle de la nuit (partie gauche, blanc croissant).
-L’été et l’automne voient une croissance de la durée
de la nuit sur celle du jour (partie droite, noir croissant).
Chaque signe peut alors être perçu à partir de cette
relation d’opposition différentielle jour-nuit qui définit la saison, chaque croissance menant à une
dominance et chaque dominance s’éteint par la croissance inverse,
explications avec les quatre saisons :
Zodiaque et relations jour-nuit,
cardinal, fixe, mutable ou mieux :
Création, Action, Réaction de saison
Le printempsmarque à l’équinoxe (course
du soleil au zénith équatorial montant) l’accession à la dominance de la
durée du jour sur la nuit par la croissance du jour débutée au solstice
d’hiver, avec un début, un milieu et une fin de saison :
-Bélier : première phase
de la dominance de la durée du jour dans sa quatrième phase de croissance = JD1/JC4, (Jour Dominant phase 1, Jour Croissant phase 4), signe dit cardinal puisque
accession à la dominance du jour sur la nuit en post-équinoxe.
-Taureau : deuxième phase de la dominance de la
durée du jour dans sa cinquième phase de croissance = JD2/JC5, Jour Dominant phase 2, Jour Croissant phase 5), signe dit fixe de
la saison.
-Gémeaux : troisième
phase de la dominance de la durée du jour dans sa sixième et ultime phase de
croissance = JD3/JC6,
(Jour Dominant phase 3, Jour Croissant
phase 6), signe dit mutable parce que sixième et dernière phase de
croissance du jour, le prochain signe indiquera autre chose quant à la
croissance…
Ainsi le printemps est Yang de Yang : Croissance et
Dominance du Jour vont de pair.
L’été marque
à ce solstice (course du soleil au zénith
tropique nord) l’accession de la croissance de la durée la nuit dans la
durée du jour encore dominante (depuis
l’équinoxe de printemps), avec un début, un milieu et une fin de saison :
-Cancer : première
phase de croissance de la nuit dans la quatrième phase de dominance du jour = JD4/NC1, (Jour
Dominant phase 4, Nuit Croissante phase 1), signe dit cardinal puisque
accession à la croissance de la nuit sur le jour en post-solstice.
-Lion : deuxième phase
de croissance de la nuit dans la cinquième phase de dominance du jour = = JD5/NC2, Jour Dominant phase 5, Nuit Croissante phase
2, signe dit fixe de la saison.
-Vierge : troisième phase de croissance de la
nuit dans la sixième et dernière phase de dominance du jour = JD6/NC3,
Jour Dominant phase 6, Nuit Croissante
phase 3, signe dit mutable parce que sixième et dernière phase de
croissance du jour, le prochain signe indiquera autre chose quant à la
dominance…
L’été est Yin de Yang : la Croissance de la Nuit
vient progressivement entamer la durée du Jour Dominant.
L’automnemarque à cet équinoxe (course du soleil au zénith équatorial
descendant) l’accession à la dominance de la durée de la nuit sur le jour
par la croissance de la nuit débutée au solstice d’été, avec un début, un
milieu et une fin de saison :
-Balance : première
phase de dominance de la durée de la nuit dans sa quatrième phase de croissance
= ND1/NC4 (Nuit Dominante
phase 1, Nuit
Croissante phase 4)
-Scorpion : deuxième
phase de dominance de la durée de la nuit dans sa cinquième phase de croissance
= ND2/NC5
-Sagittaire : troisième
phase de dominance de la durée de la nuit dans sa sixième et ultime phase de
croissance = ND3/NC6
L’Automne est Yin de Yin : Croissance et Dominance de
la Nuit vont de pair.
L’hiver
marque à ce solstice (course du soleil au
zénith tropique sud) l’accession à la croissance de la durée du jour dans la durée de la nuit encore
dominante (depuis l’équinoxe d’automne),
avec un début, un milieu et une fin de saison :
-Capricorne : première phase de croissance du
jour dans la quatrième phase de dominance de la nuit = ND4/JC1 ((Nuit Dominante phase 4, Jour Croissant phase 1)
-Verseau : deuxième
phase de croissance du jour dans la cinquième phase de dominance de la nuit = ND5/JC2
-Poissons : troisième
phase de croissance du jour dans la sixième et dernière phase de dominance de
la nuit = ND6/JC3
L’hiver est Yang de Yin : la Croissance du Jour
vient progressivement entamer la durée de la Nuit Dominante.
Items 4 éléments
Dans le texte de cette page les signes de terre sont écrits en beige, de feu en rouge, d’eau en vert,
d’air en bleu, conformément à la tradition astro-logique
exprimant les quatre éléments, et ci-contre chacun avec son item respectif,
noter les formes des lettres majuscules A & V pour Air et Eau (ainsi que la lettre grecque lambda pour le Feu).
Ces relations
jour-nuit permettent d’aborder les métaphores des signes :
Chaque thème natal
comporte deux luminaires (Soleil, Lune) un pour le jour et un pour la nuit et
cinq autres astres qui se répartissent sur le zodiaque dont deux (Mercure et
Vénus) « marchent » de pair avec le Soleil.
2 x 6 = 12 signes
Les six premiers signes
(Bélier, Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion, Vierge) mettent en lumière l’individu
seul, ce sont les six phases de la Dominance du Jour : Jour = Je (Nuit = Nous)
-Bélier : Métaphore des pulsions
individuelles (intrication pulsionnelle).
-Taureau : Métaphore de l’incarnation, de la
chair, de la réalité physique, du palpable.
-Gémeaux : Métaphore
de la découverte immédiate (l’ici et maintenant, la recherche de la
communication)
-Cancer : Métaphore
des origines, de la famille, souvent assimilée à métaphore maternelle.
-Lion : Métaphore des
structures, souvent assimilée à la métaphore paternelle.
-Vierge : Métaphore de la raison, des limites
de l’individu seul.
(à droite la mandorle
zodiacale de la Renaissance attribuant à chaque signe une partie du corps, depuis
la tête –Bélier- en descendant jusqu’aux pieds - Poissons)
Les six dernier
signes (Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne, Verseau, Poissons)
mettent en lumière la collectivité, ce sont les six phases de la dominance de
la nuit : Nuit = Nous (Jour = Je),
ils reprennent donc les mêmes critères
que les six premiers mais en opposé, sur un plan collectif et complémentaire.
ZODiaque de la Cène par L.de Vinci : 2 x 6,
le décalage se fait à l'équateur avec les équinoxes
-Balance : Métaphore
de la pulsion grégaire (pulsion à plusieurs), associations, unions.
-Scorpion : Métaphore
de la sexualité (la chair…au pluriel !)
-Sagittaire : Métaphore
de la découverte lointaine (philosophie, voyages…)
-Capricorne : Métaphore de la société, du cadre
social.
-Verseau : Métaphore
de l’idéalisme, de la créativité sociale, de la remise en cause des établis.
-Poissons : Métaphore
du fusionnel, de l’irrationnel, voire du mysticisme.
Stonehenge reconstitué
Chaque signe du zodiaque peut alors devenir une case sur un cercle,
il ne manque plus que les pions (les
deux luminaires et les 5 planètes) pour y jouer son propre thème :
Soleil, Lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, et Saturne : des notions ont
déjà été évoquées dans ce thème concernant ces astres (revoir plus haut : signe solaire, signe lunaire, lestrois planètes telluriques et les deux
planètes lentes). Chaque planète se voit souvent attribuer une ou plusieurs
métaphores qui la concernerait de près (domicile diurne ou nocturne, exaltation)
ou pas (chute), ceci pourrait remonter aux cinq trilithes de Stonehenge, un
site qui fut probablement le premier
calculateur céleste de l’humanité ou du moins de l’occident.
4°) Enfin à considérer
que les trois données de base (Soleil – Ascendant –Lune) déterminent aussi le
thème karmique :
Chaque thème de naissance
avec son Signe solaire s’inscrit donc au naturel dans une de ces phases
de croissance et de dominance jour-nuit et bien palpable définissant la
saison avec trois signes pour, son début, son milieu et sa fin pour passer la
main (ou le soleil) à la saison suivante, les trois signes de chaque saison
sont dits : cardinal, fixe, mutable. Chacun avec son jour de naissance est
frappé de ce sceau relationnel jour-nuit et de sa caractéristique dans l’année
avec les phases saisonnières appropriées indiquées.
Chaque thème de
naissance avec son Ascendant s’inscrit aussi au naturel dans une des
heures du jour et signe correspondant comme un assaisonnement du thème, le
matin ou l’après-midi, la rotation de la terre ayant pour effet un tour
journalier du zodiaque. A ce propos l’heure et le lieu sont importants et
parfois source d’erreur sur l’ascendant (4 minutes de temps = 1° zodiacal,
ainsi 360° = 1440 minutes = 24 heures= une journée).
Chaque thème de
naissance avec sa Lune natale s’inscrit au naturel dans un cycle lunaire
périodique et sidéral de 28 jours (27,322 en réalité), temps nécessaire à la
Lune pour faire un tour complet de la Terre (et du zodiaque) et rien de plus,
qui détermine le signe lunaire.
- Mais il s’inscrit aussi dans le cycle calendaire (Nouvelle Lune,
premier croissant, premier quartier, Pleine Lune, dernier quartier, dernier
croissant), comme une
intellectualisation pragmatique, naturelle
et bien repérable d’une relation Soleil-Lune, ce cycle, très optique
n’est pas très valorisé en tant qu’élément probant dans un thème astrologique
sauf à l’occasion des éclipses qui ont lieu évidemment en Nouvelle Lune
(éclipses de Soleil) et en Pleine Lune (éclipses de Lune), voir juste
ci-après :
-Il s’inscrit aussi en effet dans le cycle nodal ou potentiel
écliptique (qui détermine les éclipses), et constitue le premier des éléments
de l’astrologie karmique d’un thème (cycle de 18,6 années).
-Enfin il s’inscrit dans le cycle anomalistique (Lune près ou loin de
la Terre, par le Périgée ou l’Apogée) et constitue le second élément de
l’astrologie karmique d’un thème au travers la notion de Lune Noire
(cycle de 9 ans environ) qui est un foyer d’ellipse.
- Le troisième élément karmique d’un thème fait appel aux longitudes de
la Lune et de l’Ascendant (Part de Fortune).
Remarquer ainsi la primauté de la Lune
dans un thème karmique puisqu’elle intervient à chaque fois :
1°) Lune-Soleil (éclipses), 2°) Lune-Terre (distance), et
3°) Lune-Ascendant (longitude).
Votre thème karmique
Le thème karmique aborde la question de la destinée, c’est
assez délicat de la définir en général puisqu’à priori rempli de préjugés et de
déterminisme, mais cela peut aussi être intéressant à découvrir, d’autant que
ce sont trois critères nécessaires à intégrer dans un thème astral : 1°)
Axe nodal, 2°) Lune Noire, 3°) Part de Fortune.
1°)
l’axe des nœuds lunaires ou axe nodal, potentiel écliptique :
Pendant l’année de votre naissance les éclipses de soleil et
de lune se produisaient dans ces deux signes opposés constituant l’axe nodal.
Cet axe nodal est réputé en astrologie pour être une sorte de ligne de vie
allant du Nœud Sud au Nœud Nord. Le nœud sud relaterait alors l’aspect
réactionnaire d’un thème et le nœud nord une aspiration, une vocation à devenir
:
Le Noeud Nord représente
les buts à conquérir de l'existence, au sens karmique selon certaines
traditions. Le Noeud Nord est appelé souvent la tête du Dragon, il est
généralement considéré comme bénéfique, un peu comme Jupiter l'est pour les
planètes. Les Noeuds lunaires sont des points fictifs et non des corps célestes
concrets : ce sont les intersections de la Lune avec l'écliptique (le cercle
décrit par le Soleil dans son orbite apparente vue de la Terre). L'axe des
noeuds lunaires progresse d'environ 19 degrés par an sur le zodiaque mais en
sens inverse, en « marche arrière » comme le zodiaque sidéral des
constellations sur le zodiaque tropique des signes (1° tous les 72 ans).
Le Noeud Sud est
diamétralement opposé au Noeud Nord, en face donc, et représente ce qui a déjà
été acquis, au sens karmique : c'est le passé à partir duquel il conviendrait
de progresser, en s'y éloignant de façon à évoluer. Le Noeud Sud est plutôt
négatif, de la nature de Saturne, l'expérience par la douleur.
Votre axe karmique va de : ....... (nœud sud) à..........(nœud nord), puis texte astrothème
2°)
la Lune Noire, une focale d’ellipse, l’apogée et le périgée lunaire :
Lilith (peinture)
Traditionnellement,
Lilith ou la Lune Noire représente le seuil infranchissable, les tabous, la
part de provocation et de fascination de l'individu, y compris sur le plan sexuel.
C'est "l'indomptabilité" et la violence, le refus total et viscéral
de se soumettre. En termes de mots clés, Lilith symbolise la stérilité, le
sadisme, la perversité, la castration, le sadomasochisme, l'érotisme, la
jouissance, les fantasmes interdits, la marginalité, le désespoir, la cruauté,
la rédemption, l'illumination, l'insoumission... L'opposé de Lilith est appelé
Priape; c'est le périgée lunaire, le lieu où la Lune est la plus proche de la
Terre. Il symbolise la nature primitive de l'homme, l'horreur parfois cachée au
fond de notre être, le masochisme, la volupté, l'impulsivité, la volupté mais
aussi l'irrationnel et la démesure. Physiquement, la Lune Noire est le foyer
"vide" de l'orbite de la Lune, l'autre étant la Terre : ce n'est pas
un corps concret mais un point mathématique, mais pour autant il est bien
défini et a une réalité astrologique
Lune Noire (assimilable de fait à l’apogée même si ce n’est pas sa
définition)= aspect lunaire culturel du thème, à l’opposé le périgée lunaire indique
l’aspect lunaire naturel, instinctif et sous-jacent du thème.
Votre Lune Noire est en : .................,puis texte astrothème
3°)
La part de fortune, un calcul de longitudes :
Elle se calcule à partir des longitudes de l’Ascendant et de
la Lune, elle indiquerait une sorte de signe joker dans le destin, où il pourrait y avoir des talents cachés dans
le signe qu’elle occupe, susceptibles d’être valorisés :
La part de Fortune est une
notion ancienne, utilisée par Ptolémée et d'autres astrologues avant lui.
Précisons qu'elle n'a rien à voir avec la Fortune à proprement parler ! D'une façon moderne,
elle est en fait surtout utilisée pour mettre en valeur une planète ou un angle
si elle est en conjonction étroite avec elle : elle amplifie ainsi la
signification associée au point touché par sa présence. Son calcul est le
suivant : Part de Fortune = AS + Lune - Soleil (c'est l'emplacement de la Lune
quand le Soleil se lève).
Votre Part de Fortune est en :..................,puis texte astrothème :Lion, il
Image à droite
au-dessus le zodiaque égyptien de Dendérah où apparaissent les douze signes, il
est le zodiaque de référence.
Subsidiairement karmique : En astrologie il est parfois admis que la
rétrogradation d’une planète dans un thème relève d’une notion karmique, perçue
comme un « noeud énergétique », une sorte de contrainte évolutive. Cela dépasse
le sujet basique de ce thème natal où est cependant signalée accessoirement pour
info la rétrogradation d’une planète par un « Я » plus avant dans le
thème.
Ci-dessous le ciel à
venir du 16 Avril 2020 à 22h58 T.U. (et zodiaque des constellations, décalage
actuel : un signe)
Observations :
Le panel des planètes
accompagne naturellement la course du soleil puisqu’elles tournent autour
(héliocentrisme) mais avec des durées très différentes, et avec des distances très
différentes aussi, qui les font aussi tourner de fait autour de la Terre,
laquelle est aussi une planète, les rendant ainsi perceptibles sur l’anneau
zodiacal puisqu’elles se situent toutes sur un plan proche de l’écliptique
solaire, tropique, saisonnière.
L’ensemble du système
solaire constituant un champ d’ondes gravitationnelles dans lequel chacun
baigne à priori à chaque instant, depuis la naissance (voire depuis la
conception ?) et durant toute son existence avec des aspects planétaires
(angularités des astres entre eux) passagers probablement plus ou moins
compatibles avec le thème natal, perspective qui va provoquer l’astrologie
prévisionnelle, mais il s’agira toujours d’essais beaucoup moins établis que
pour un thème natal qui est le fruit de traditions plusieurs fois millénaires
sur un champ d’expérience par les observations des civilisations ancestrales,
avec l’expérience à l’appui.
Les observations
ancestrales de la course du Soleil et des astres errants permettaient surtout
d’optimiser l’agriculture en
déclinant la notion de saison, et in extenso d’y apporter des corrections avec
la Lune et les planètes, ce que font patiemment aujourd’hui les pratiquants de
la permaculture et autre agriculture biodynamique, incluant tout le système
naturel rythmé aux astres auquel l’humain appartient lui aussi.
Le choix de
l’astrologie est de faire confiance à cette tradition ancestrale, à la fois
naturelle et culturelle, initialement à vocation organisationnelle agraire, ce
qui en justifie le bon sens.
En astrologie le raisonnement essentiel (essence ciel) porte sur la pertinence de la relation d’opposition
différentielle partout où elle peut s’appliquer dans un contexte à la fois
naturel et culturel de logique et de bon sens : Masculin-Féminin,
Singulier-Pluriel, Solstice d’Eté-Solstice d’Hiver, Equinoxe de
Printemps-Equinoxe d’Automne, Croissance de la Nuit-Croissance du Jour,
Dominance de la Nuit-Dominance du Jour, et in extenso : signes opposés et
complémentaires, et en général différence de potentiel due à toute relation
d’opposition différentielle pouvant induire l’action, voire l’ambiguïté
assumée.
Le tétramorphe de l'Abbaye d'Arles sur Tech
Ce thème natal a
ainsi pour but de délivrer une base nécessaire (et parfois suffisante) mais
importante avec les 7 astres du septénaire dans les signes, ainsi que les
données karmiques, sans plus de sophistications qui peuvent être ajoutés
ensuite mais qui rendent parfois le thème natal incompréhensible (maisons,
aspects, calculs élaborés…).
Un thème natal n’est
pas une abstraction mais une réalité (dont
on peut tenir compte ou pas).
Il est établi sur
quatre critères basiques mais fondamentaux qui suffisent souvent à capter
d’entrée l’essentiel d’un thème :
Il a pour but de permettre à chacun de se situer
avec son ciel de naissance dans la culture astrologique ancestrale et dans le
contexte naturel du système solaire auquel le vivant appartient tout entier.
Ci-contre le tétramorphe de l’abbaye d’Arles-sur-Tech qui concilie la
mandorle centrale avec les quatre signes fixes du zodiaque (en bas Taureau, à
droite Lion, en haut Aigle (pour Scorpion) et à gauche Ange (pour Verseau),
y aurait-il eu une sacralisation des 4 signes fixes du zodiaque et des 4
étoiles dites « les gardiennes de l’antiquité » ? :
Le Zodiaque est un pilier de notre culture occidentale à en devenir une structure fondamentale :
Analemme sur ligne méridienne au sol
L’analemme est une notion astrologique en forme de 8 à deux ronds
non égaux en fonction de la latitude du lieu : plus on se trouve éloigné
de l’équateur plus le 8 sera distendu. On le retrouve sur sol de certaines
églises ou cathédrales (comme celle de Milan) sur le biais d’un méridien de
midi. Le signe le plus au nord sera le Capricorne, au sud le Cancer, dont le
zénith tropical sera respectivement tangenté à chaque extrémité par le soleil et
entre les deux au croisement en X du 8 :
Bélier et Balance de part et d’autre aux équinoxes.
Le 8
est la course d’un rayon de soleil sur le linéaire du zodiaque au sol. L’anneau
zodiacal qui présente le Capricorne en haut (au nord) et le Cancer en bas (au
sud) est donc pleinement conforme à l’analemme en toute subjectivité de la perception
solaire, ce dernier exprimant clairement au sol les quatre saisons.
Le sac représenté sur la fresque de l’église à Rennes-le-Château
semble évoquer l’analemme (à gauche).
La clé présentée en haut du donjon du château de Chambord
relève aussi de l’analemme avec son 8 au deux boucles égales de type équatorial
assorti des tropiques en haut et en bas, mais coupant cependant les boucles qui
suggèrent alors les deux hémisphères terrestres. Il ne faut pas oublier que
Chambord fut construit peu après la découverte du Nouveau Monde. Cette clé (à
droite) serait présente 32 fois (4 x 8, ou 2 Puissance 5 ?) sur le
monument. Ce nombre 32 pourrait suggérer aussi par ses deux chiffres les différences
entre 5 et 8 = 3, et 3 et 5 = 2, avec 3,5,8 qui concernent les
carrés de Saturne, Mars et Mercure (voir plus loin) dans la suite de Fibonacci.
Les quatre
éléments en quelque architecture occidentale :
Svastika (ou valse des saisons ?)
Chambord, donjon et 4 tours façon svastika, dont une
branche inversée (automne, Scorpion signe fixe) en vert...
L’ensemble du donjon Château de Chambord avec ses quatre tours
centrales comprend chacun des quatre éléments (à droite le plan). Les couleurs
reprennent ici celles des quatre
éléments et signes fixes des saisons. L’ensemble forme clairement un svastika
(à gauche) mais avec une branche inversée (ici en vert) dans la symétrie centrale.
Et c’est la tour la plus proche de l’oratoire et des appartements royaux, cette
configuration n’est pas sans rappeler la constellation d’Hercule (voir plus
loin).
L’escalier central à double révolution (au centre en rond)
évoque naturellement le Caducée de Mercure, bien que s’inscrivant ici sur le
plan dans la case 13 du carré magique (même ou initial) de Mars à 25 cases. Un
tableau concernant les carrés et rectangles dans les triades séquentielles de
Fibonacci sera publié plus loin.
Le plan total du château de Chambord ressemble d’ailleurs à
un Aigle aux ailes déployées et sans tête (lié au Scorpion) : du carré au
rectangle (voir plus loin). Chambord étant situé au bord du Cosson, rivière qui
effectue à cet endroit une sorte de méandre, ce qui justifierait d’ailleurs étymologiquement
l’appellation de l’édifice.
Basilique Saint-Pierre, Rome, sous la coupole...
Dans la Basilique Saint-Pierre de Rome également quatre
médaillons géants sous la coupole reprennent aussi les quatre éléments avec les
quatre évangélistes, un à chaque coin de la croisée.
Les quatre éléments forment ainsi une constante de l’espace et du
temps, au point de provoquer avec le nombre 4 (celui des 4 saisons) des
arrangements intellectuels tels que le cercle avec 360° (au lieu des 365,25 jours
annuels de référence), la notion de cycle lunaire à 28 jours (4 semaines) au
lieu des 27,322 jours, la journée de 24 heures (12 fois deux heures
zodiacales). 4 est aussi le nombre de la somme des solstices et équinoxes, des
côtés égaux d’un carré, et des côtés d’un rectangle, et des quatre étoiles de
référence, les gardiennes de l’antiquité : Aldébaran, Régulus, Antarès, Fomalhaut.
Carrés et
Rectangles :
Carrés et rectangles
Figurent ici certains carrés planétaires dis « magiques »,
tels Saturne en 3x3, Mars en 5x5, Mercure en 8x8, il est intéressant de voir le
nombre élevé au carré se trouvant dans une triade de Fibonacci encadré par deux
autres (le précédent et le suivant) produisant un rectangle avec une différence
d’une unité en plus ou en moins. Voir l’exemple type 3,5,8 repris plus loin.
Un rapprochement pourra être fait avec le déplacement du cavalier au jeu d’échecs
(saut d’une case en L).
Les carrés magiques planétaires reprennent un ordre des
astres en croissant depuis le plus lent
au plus rapide dans leur perception apparente depuis la planète Terre. Mais
seuls trois carrés planétaires sont inclus dans la suite de Fibonacci (3,5,8).
Ainsi Saturne
astre le plus lent se verra attribuer 3²=9, Jupiter 4²=16, Mars
5²=25, Soleil 6²=36, Vénus 7²=49, Mercure 8²=64, Lune
9²=81, chaque carré aura ses particularités mais avec une mention spéciale pour
celui de Mercure : l’échiquier, et qui de plus avec 8 se situe entre 5 et 13 dans la suite de
Fibonacci, deux nombres afférant l’un au pentagramme de Vénus et l’autre au
potentiel treizième signe lunaire du zodiaque . La forme du 8 évoquant
naturellement l’analemme. Exemple Mercuriel pour le tableau : 8 x 8 = 64
et 5 x 13 = 65.
Pour les planètes l’ordre croissant est ici en inverse de
leur distance au soleil vue plus haut dans le thème.
Les nombres 1 et 2 étant réservés pour des
particularités : 1 pour le résultat de sa multiplication ou sa division
par lui-même, 2 pour le sa multiplication par lui-même et de son addition avec
lui-même, 2 + 2 = 2 x 2.
Le nom des jours
de la semaine et les astres :
Etoile chaldéenne à 7 branches
Les sept astres cités (dit aussi le Septénaire) ici ayant donné leurs
noms aux jours de la semaine suivant l’étoile chaldéenne à 7 branches,
consistant à les répartir sur un cercle dans l’ordre et à joindre les opposés
pour un équilibre supposé :
En bas à gauche en partant de Saturne, l’ordre naturel 3,4,5,6
(soleil en haut), puis 7,8,9 en redescendant par la droite (Lune en bas).
Ainsi la Lune
fait face à Mars, lui-même
face à Mercure qui fait face
à Jupiter face à Vénus, qui fait face à Saturne faisant face au Soleil, établissant de fait l’ordre des
jours de la semaine. A noter dans les
pays latins une modification pour Dimanche alors que dans les pays anglo-saxons
on retrouve Sunday et Sonntag, une référence plus directe au
soleil.
Les quatre
éléments, l’ancien régime, l’échiquier, les couleurs, les tarots, les cartes
modernes :
Quatre éléments et société médiévale
Dans l’ancien régime, de type médiéval, la société était constituée
de trois ordres : la Noblesse, le Clergé, et le Tiers-Etat, ce dernier regroupant les marchands (bourgeois) et les paysans, les
deux premiers ordres cités formant une élite peu nombreuse.
Ainsi il est aisé de faire figurer sur un schéma l’écrit
teinté façon quatre éléments (à droite) sur deux triangles et deux
trapèzes inclus dans un carré de 8 x 8, c’est ce même schéma qui tourné d’un
quart de tour à droite va rappeler la tapisserie dite de la Dame à la Licorne
avec une invitation pythagoricienne isiaque à 3,4,5 lettres (MON SEUL DESIR), pour créer nécessairement
d’entrée le petit roque sur l’échiquier et aussi évoquer le grand roque avec le
signe du LION et du CAPRICORNE (Licorne ?) comme principaux intervenants
aux mâts, ainsi que l’insinuation du 13° signe du zodiaque : Le Serpentaire,
tel que semble y inviter le singe (anagramme de signe) en bas de la tapisserie.
à Vérone...
Car au pays de Roméo et Juliette, on vous dira que le rose-rouge de
la brique relève de l’habitat de Vérone et que sur la terre verte de Vérone
coule le fleuve Adige, autant que l’ocre rouge s’obtient par la cuisson de
l’ocre jaune et que le bleu s’obtient en cuisant cette terre verte siliceuse. Véronèse
connaissait bien cette alchimie, et les tapissiers de la Dame à la Licorne en auraient-ils
décidé autrement pour le sinople ?
Cependant que parmi les quatre teintes concernant les quatre
éléments trois seulement sont bien des couleurs primaires : jaune, rouge,
bleu, en trilobé (voir ci-dessous à
gauche), le vert, couleur secondaire, s’obtenant à partir du mélange jaune
& bleu. Peut-être qu’à Chambord ceci justifierait cette branche verte
inversée du svastika autour du donjon ?
Trilobé de couleurs primaires, les
3 G en teinture : guède, gaude, garance
De même toujours concernant les quatre éléments (terre, feu, eau,
air), trois seulement peuvent être rattachés directement aux états de la matière :
la terre et l’état solide, l’eau et l’état liquide, l’air et l’état gazeux (le tout façon glace, eau, vapeur), le
feu semblant être l’intrus et pourtant François Premier prit comme symbole à
Chambord (et ailleurs) la salamandre avec cette devise : Nutrisco & extinguo, laquelle
ferait suite à une devise antérieure : Cominus
et Eminus, avec autre animal, le Porc-Epic,
ceciencore en écho
avec la tapisserie déjà citée comme pour prolonger un propos sur le vert
couleur secondaire et le rouge qui ne relate pas un état de matière. A opportunément guetter que le rouge est couleur du sang (règne Animal) et vert celle de la
chlorophylle (règne Végétal),
obtenant de surplus les lettres A
& V, items respectifs de l’air
et de l’eau…
Tandis que le trilobé des couleurs primaires pourrait faire
penser aux anneaux Borroméens ? Un trilobé que l’on retrouve à
Rennes-le-Château, entre autres, tout comme les 22 arcanes majeurs du tarot…
Les 4 As du tarot (arcanes mineurs)
Question «ustensiles», il n’est pas difficile d’attribuer
à chaque ordre médiéval son accessoire : aux paysans les bâtons (pour en
faire des fourches en bois par ex.), aux marchands les deniers (pour faciliter
les échanges) au clergé les coupes (pour célébrer les offices) et à la noblesse
les épées (pour guerroyer), ce sont là les symboles du jeu de Tarot dit de
Marseille, que l’on devrait plutôt écrire Marceille (en base idyllique près de Limoux) où se situerait sa véritable
histoire, et surtout où les médaillons du lieu parleraient le mieux des arcanes
majeurs. Noter que l’As de bâton est…vert
et rouge (mais le drapeau portugais aussi...). A noter que dans le jeu de
tarot parmi les arcanes majeurs on retrouve le Pape et l’Empereur, symboles des
pouvoirs temporels et spirituels tels que revendiqués en concurrence au
moyen-âge à la fois par le Pape et par l’Empereur du Saint-Empire Romain
Germanique (conflit entre Guelfes et Gibelins).
Le jeu de cartes modernes a
simplifié décors et couleurs : les bâtons sont devenus des trèfles, les
deniers des carreaux, les coupes des cœurs, les épées des piques, pourtant que
l’on retrouve dans l’ordre du jeu de bridge cette hiérarchie médiévale :
trèfle, carreau, cœur, pique (ces deux
derniers pour relater le porc-épic ?).
Les carreaux, le printemps sur la
terre. Les trèfles, le feu de l’été. Les cœurs, l’eau tonne. Les piques, le
froid hivernal. Là encore le schéma à gauche est à tourner d’un quart de tour à
droite pour être en corrélation avec les saisons et signes fixes placés sur le
zodiaque et s’apercevoir que La Terre est du genre féminin (en Rouge), Le Feu
est du genre masculin (en Noir), L’Eau est du genre féminin (en Rouge), L’Air
est du genre masculin (en Noir), et où les deux derniers éléments revendiquent
une apostrophe…
Les quatre éléments et le
cinquième très en vue d’une quinte-essence du palindrome:
LE palindrome
Carré de Mars à 5 x 5 et constante 65
Il est un palindrome qui peut s’apparenter au zodiaque, la
croix formée par les lettres centrales TENET en hauteur et en largeur peut
tenir lieu d’axes de solstices et d’équinoxes, tandis que chaque groupe de
quatre cases en coin peut tenir lieu de saison. A noter la symétrie centrale des « O » et des « A ».
Elle est conforme au principe de genre des quatre éléments sur chaque saison vu
précédemment : « O » Terre et Eau féminins, « A » Feu
et Air masculins. Ce carré est celui de Mars de côté 5 et à 25 cases, dont la
case centrale, la 13° qui reçoit ici la lettre N comme à Chambord l’escalier
central. Ce carré dit magique crée un
autre carré intérieur ne comprenant que des nombres impairs mais tous les nombres impairs, avec nombres pairs en coin et la somme
de chaque ligne verticale, horizontale ou diagonale est toujours de 65, un
nombre supérieur de 1 aux 8 x 8 = 64 cases du carré de Mercure, l’échiquier. Ces cases O et A sont également
les 8 possibilités de déplacement pour un cavalier d’échecs placé au centre en
« N », ici en réduit sur 25 cases, et avec une constante de 65.
Chambord, carré de Mars et alphabet à 25 lettres
(I & J confondus)
Pour autant qu’autrefois dans l’alphabet le «I» se
confondait avec le «J» en
une seule et même lettre et que cela autorise 25 lettres au lieu de 26, elles peuvent
alors s’inscrire dans les 25 cases du carré de Mars et si naturellement de
gauche à droite et de haut en bas que le N se retrouve aussi au centre dans la
13° case, avec cette mention spéciale pour cet alphabet qu’il détient en
diagonale fléchée le mot «REIMS» (en rouge sur le schéma à gauche, incluant un N
à double diagonale dont une inversée), avec la pointe dirigé vers un V, item de l’élément eau, flèche partant
de la tour verte déjà vue du donjon de Chambord. Qui plus est cette diagonale fléchée
est bien axée géographiquement avec… REIMS, là où se faisaient sacrer les rois
de France.
Deux diagonales à "arranger" en une seule à partir
de deux triangles et deux trapèzes à recadrer à partir
de leurs cotés respectifs à trois carreaux
Diagonales de
carrés et rectangles :Le schéma médiéval des états généraux
(remis ici à droite) s’autorise deux triangles et deux trapèzes en place à
diviser arbitrairement les 64 cases de l’échiquier, mais il ont en commun cette
particularité d’avoir tous les quatre un coté à trois cases, ce qui implique
que l’on peut les rendre joints deux par deux : un triangle et un trapèze
sur une même diagonale, et deux autres de part et d’autre pour obtenir une
figure de 13 x 5 = 65 cases en un rectangle où se situe ce paradoxe dit de la
diagonale continue (pente 5/13 en une seule ligne) puisque s’agissant
initialement de deux coefficients vectoriels différents séparant les triangles
et les trapèzes (3/8 et 2/5), une illusion d’optique qui rend ce passage du
carré de 8x8 =64 au rectangle de 5x13 = 65 quelque peu… magique, puisque les
deux segments n’avaient pas vocation initiale à créer une ligne (diagonale) continue.
Ces deux segments forment d’ailleurs avec le côté gauche la lettre K à
l’intérieur du carré, celui de K pris corne ?
Le palindrome au centre
d’un rectangle :
Au dia bleu vaut vert...
65 est un nombre déjà évoqué quelques lignes plus
haut à propos du carré de Mars (constante des sommes verticales, horizontales
et diagonales), mais ce qui devient intéressant c’est la hauteur du nouveau
rectangle en 5 cases où peut alors s’inscrire le palindrome au centre en
délaissant 4 cases en longueur du rectangle sur chaque côté pour obtenir ce
schéma à droite, où le travers qui coupe les lettres ENE est bien celle de la
diagonale du rectangle tout en continuant à rendre tangents les deux triangles
mais sur ces trois cases seulement. Le N de cette case 13 du carré de Mars est
donc aussi cette 65° case obtenue dans le développé rectangulaire du carré de
Mercure en un rectangle, case qui en toute logique de paradoxe de la diagonale
continue occupe le centre du rectangle comme le treizième signe ne figurerait
pas sur l’anneau zodiacal mais au centre de celui-ci, là où passe la voie
lactée partant de la constellation de la Licorne, passant entre Taureau et
Gémeaux puis au centre en arc près de Cassiopée et revenant sur le zodiaque
entre Sagittaire et Scorpion selon la sélection sur la voie lactée opérée par
la constellation du Cygne ou de l’Aigle, avec Ophiuchus en ligne de mire d’une…
quintessence.
Quintessence ou le cinquième élément :
Arcane XXI du tarot
C’est bien ainsi qu’il faut parler de l’arcane majeur XXI du jeu de tarot avec
les quatre éléments à chaque coin de la carte avec les signes fixes des saisons
où la mandorle centrale figure la quintessence, laquelle ressemble d’ailleurs
(curieusement ?) au retable de la Trinité exposé au musée de Perpignan. La
quintessence consisterait aussi à
visualiser la coupole du Panthéon à Rome qui possède autour d’un oculus central
un plafond à cercles de 28 caissons chacun (cycle lunaire) et ceci sur 5
niveaux, référence au pentagramme de Vénus, mais aussi au carré de Mars, au
carré SATOR en palindrome, et au V romain, à la fois chiffre 5 et item
symbolique de l’élément eau.
Autrefois le thème natal était calculé non sur un zodiaque rond mais
sur un carré avec des diagonales, à rapprocher du carré de Mercure et ses
particularités quant aux diagonales et sous-diagonales déjà en place avant même
la mise en place d’une constante (ici de 260), le carré de Mercure étant ainsi
composé directement et naturellement dans l’ordre des chiffres de quatre
sous-carrés avant même l’arrangement . Ici à droite le thème natal de Louis XIV, avec
en pointes du carré central les signes de solstices et d’équinoxes placés en X,
avec le soleil en haut. L’ensemble
comprend douze triangles autour du carré central, soit 13 cases en tout. Et ce
n’est pas non plus sans rappeler le carré de Mars et son carré intérieur aux nombres
impairs à revoir un peu plus haut façon parchemin, ainsi que le palindrome…
Dans la civilisation
chinoise un arrangement existe façon d’initial à magique, ou de naturel à
culturel, de même type que le carré de Mercure : les 64 hexagrammes
du Yi-King, avec un ciel antérieur et un ciel postérieur, lesquels vont produire
8 trigrammes. La tapisserie de la Dame à
la Licorne (1500 ?) :
Une tapisserie, un Lion, un qu'a pris corne...
Quatre arbres différents comme les quatre saisons, quatre tours du jeu
d’échecs, six signes du zodiaque du Lion au Capricorne, le petit roque en place
et le grand roque évoqué, Ophiuchus ou le Serpentaire 13° signe, le Cygne et
l’Aigle, les diagonales, les teintes et l’héraldique…
Pour autant que le Lion représente la métaphore paternelle
et le Capricorne celle de la société, il s’agit bien là d’un encadrement de
quatre signes : Vierge, Balance, Scorpion, Sagittaire, chacun représentant
un élément différent (Terre, Air, Eau, Feu). La TENTE au centre peut rappeler d’anagramme
la croix « TENET » horizontale et verticale du palindrome reconnu, tandis
que les deux haubans, un de chaque côté pourraient bien souligner une nouvelle
fois les deux couleurs rouge et verte au travers de l’héraldique graphique des
hachures en pente (comme semblent y inviter les oriflammes) ainsi le Pourpre et
le Sinople correspondent aux haubans, autre avantage : les lettres S &
P de Sinople et Pourpre créent une allusion ou illusion au… SerPentaire,
le 13° signe. Celui-là même qui sans degré officiel inscrit sur l’anneau
zodiacal aurait sa porte de sortie entre Scorpion
et Sagittaire, laquelle pend donc
entre deux « S ». P & S de
Pourpre et Sinople initiales également de St Petrus & Ste Sophia
représentés en vitraux à Cordouan,
comme P & S de Procyon et Sirius de chaque côté de la
constellation de la Licorne. La féminité dans le
zodiaque :
Déjà survolée et sur-lovée avec la Lune, la féminité est
très liée au zodiaque sur deux points : le cycle féminin et la gestation
humaine.
Le cycle sidéral : un tour complet de Terre par la
Lune s’effectue en 27,322 jours, soit douze signes exactement, et pour
rejoindre le Soleil en Nouvelle Lune (29,5 j) cela suppose que la Lune parcoure
un signe supplémentaire (façon pendule
départ de midi, à 13h00 pour 12x5 minutes mais 5 minutes de plus (à 13h05) pour
voir les aiguilles jointes), 28 jours étant un arrangement intéressant pour
obtenir un nombre entier de 4 semaines
(4x7), 27 jours pouvant constituer 3
neuvaines, il manquerait alors au cycle lunaire un tiers de journée (0,322 j).
Ainsi avec 27 et 28, 3 et 4 évoquent même le 5 isiaque et pythagoricien.
Le cycle ovarien officialisé à 28 jours est si proche du
cycle lunaire sidéral 27,322 j. qu’il lui est assimilable, ainsi le cycle
féminin suivrait en tout logique naturelle le compteur sidéral de la Lune.
Le cycle anomalistique et la gestation : la Lune peut
être loin ou près de la Terre, c’est ainsi que l’on peut la percevoir plus ou
moins grosse, plus ou moins « éclairante ». Au près il est question
de Périgée, au loin il est question d’Apogée, alors ces
rapprochements-éloignement supposent une ellipse, le premier foyer est la Terre
et le second foyer est appelé Lune Noire
(qui n’a rien à voir au départ ni avec la Nouvelle Lune, ni avec une éclipse de
Lune même l’un ou l’autre de ces deux phénomènes peuvent lui être fortuitement
associés). Il se trouve que son cycle zodiacal est de 9 ans environ, soit un
transit de 9 mois environ dans un signe. Et en Neuf mois le Soleil part d’une
saison, en parcourt deux autres et se retrouve in fine dans une quatrième, c’est dire que de la conception à la
naissance, c’est un U qui est parcouru et non un carré fermé. L’ouverture du U
indique bien que la saison de la conception à visualiser sur le zodiaque est
donc celle qui figure juste à côté après celle de la naissance, et pendant ces
9 mois de temps la Lune Noire s’est déplacée de la valeur d’un signe.
Dans un thème natal la Lune Noire est à déplacer de trente
degrés rétrogrades (i.e. en arrière sur
le zodiaque) pour connaître sa position à la conception. Il peut être alors
tentant de relier Trente au TENET du palindrome. Le cycle
officiel et médicalement déclaré pour la gestation humaine est de 280 à 290
jours et en fonction du cycle de 28 jours initial, soit un peu plus de 9 mois.
Des nuances sur les durées de ces deux cycles (ovarien et reproductif) peuvent
être dues à des spécificités lunaires.
Les cycles ovariens de 28 jours et de gestation de 9 mois cadrent au mieux avec
deux des cycles lunaires même s’ils s’autorisent une légère approximation,
c’est sans doute que la Nature décide et que l’humain intellectualise à sa
façon, en fonction de ce qui est proposé et de ce qu’il peut et veut bien
percevoir. Ce cycle de 28 jours, on le retrouve dans la notion de Biorythmes
(23,28,33 j) avec la rubrique du cycle émotionnel de 28 jours. Celui-ci
pourrait être fondé astrologiquement mais l’approche de fait à 27,322 jours et
en cumulé dans le temps le décalage devient peu à peu énorme et tend à
décrédibiliser ce cycle émotionnel intermédiaire de la chronobiologie. Pourtant
ce qui reste intéressant astrologiquement avec cette notion de biorythmes c’est
l’interférence des cycles à 58 ans et 67 jours (23x28x33), puisqu’en
correspondance avec le début du troisième tour du zodiaque de Saturne (qui en
effectue un tour en 29 ans environ). Il est à remarquer que le carré dit de la
Lune (voir plus haut) est celui de 9 (consonance comme n’œuf, neuf), l’œuf
ayant lui-même une forme elliptique. A rappeler aussi que la Lune est
intervenante dans chacune des trois données karmiques.
Alchimie des quatre
éléments :
Les trois états physiques de la matière, et pour l'eau solide-glace (0°), liquide-eau, (100°) gaz -vapeur,
le feu pourtant phénomène moteur n'est pas matière
Certes, le feu n’est pas un état de la matière contrairement aux
trois autres éléments mais pourtant
intervenant sur ceux-ci et le vert (de l’eau) n’est pas une couleur primaire
contrairement aux couleurs des trois autres éléments. Il s’obtient à partir des
couleurs attribuées aux états solides et
gazeux (l’ocre jaune et le bleu). Le schéma à droite indique qu’il s’agit alors
d’une phase de sublimation ou de condensation. L’ocre jaune ou parfois jaune
orangé symbolise ce qui est visible (ou matériellement bien exposé au soleil)
et le que bleu symbolise ce qui est moins visible (tel l’état gazeux, voire ce
qui est caché). Le vert pourrait bien indiquer une rencontre des deux : le
visible et l’invisible. Le retable de la Trinité du musée de Perpignan (à
droite) est assez édifiant sur ce point puisqu’il propose en bas de la croix un
Soleil jaune orangé et une Lune bleue. Un peu comme à Rennes-le-Château au 17
Janvier de chaque année (ci-dessous) via
le rayon de lumière au travers d’un
vitrail.
Retable de la Trinité, Perpignan
Pommes bleues 17/1 Rennes-le-Château
On remarquera à droite sur le retable de la Trinité à
Perpignan la présence des quatre éléments en coin (le tétramorphe) et des douze signes autour de la mandorle centrale,
le tout au-dessus… d’un port épique ? Le grand schisme d’Orient a eu pour
thème principal la querelle du Filioque, à propos du dogme de la Trinité. Cet
Orient de Constantinople que l’on retrouvera aux XIV° et XV° siècles avec le
sinople, un terme qui avait désigné la couleur rouge (celle du feu) et qui
désignera désormais la verte (celle de l’eau), comme déjà évoqué à propos de la
tapisserie de la Dame à la Licorne. Une Licorne que l’on retrouve aux îles Borromées
avec une triade d’anneaux reliés entre eux d’une certaine façon pour le moins
solidaire, puisque la rupture de l’un d’entre eux entraîne nécessairement une
désunion des deux restants. Ce principe de trois (de Troie ?) ne serait
d’ailleurs pas sans rappeler le blason aux trois fleurs de lys des rois de
France ?
Ces deux teintes, ocre et bleu, l’une Solaire et l’autre Lunaire
pourraient aussi s’appeler façon héraldique « Or et Azur » ou encore,
à varier « Or » et « Argent » que dans les deux cas en initiales
seraient présentes les lettres
« O » et « A » du fameux palindrome. Tout ceci pouvant également
renvoyer à cette maxime : « La parole est d’Or et le silence est
d’Argent », soit un peu comme le visible et l’invisible : l’audible
et l’inaudible. Les deux clés des armoiries du Vatican ici à droite) n’en
indiqueraient-elles donc pas moins quant aux 4 éléments ? D’autant que
noués d’un cordon rouge, comme celui du sang de l’humaine condition ? OR et AG
comme dans RomeO e GiuliettA ? Et GAronne et d’ORdogne
sans vergogne ni gorgone à Cordouan (cordeau
huant ?) que gît rond à plat net l’anneau zodiacal ?
Le zodiaque sur la
Cène de Léonard de Vinci :
Sur la partie gauche de la fresque de la Cène figure une
demi-mandorle zodiacale (celle déjà aperçue
plus haut et rappelée ici à gauche, mais tournée d’un quart de tour à gauche),
avec le personnage le plus bas sur la fresque : Cancer (comme dans le
zodiaque, et le tropique éponyme est dessiné au sol. Sur la partie droite
l’autre demi-mandorle, de même procédé, avec le personnage le plus haut :
Capricorne, et le tropique éponyme est aussi dessiné au sol.
Avec cette disposition le Bélier se retrouve au bout à gauche de la
fresque et la Balance au bout à droite. Au centre on trouve le
Serpentaire : un rapace (en bleu) dont le personnage central regarde la
tête (en gris) et dont un personnage à droite (en vert) semble s’écarter. Ce B de Bélier et Balance autorise graphiquement
un 13 en enluminure, à noter une quasi-inversion
Poissons-Verseau (des visages seulement) au centre à droite pour obtenir Vierge et Verseau (V, le 5 romain) de chaque côté du centre de la fresque, et
un rectangle…5 x 13, lui-même issu du carré de 8 aux deux triangles et deux
trapèzes ? La diagonale continue forme avec la base un angle de 21° (hors
faible décimale en plus), nombre qui rappelle l’Arcane XXI du tarot : Le Monde.
Toujours ces trois nombres 5,8,13 de la séquence de Fibonacci dont
les deux premiers afférents aux carrés respectifs de Mars (& palindrome à
25 cases) et Mercure. Le troisième carré
astro de la suite de Fibonacci est en fait le premier des trois dans l’ordre
naturel des nombres : 3², et c’est celui de Saturne. Il possède cette
particularité de détenir le 5 (V) au centre (au naturel comme une fois arrangé
pour la constante) et de renvoyer les nombres pairs dans chaque coin comme le
carré de Mars. Sa constante (somme de chaque ligne verticale, horizontale ou
diagonale est de 15 (1515,
Marignan ?). Il peut s’inscrire également dans le carré de Mars (5 sur
le 13 au centre). Y aurait-il eu une « sacralisation » de ces trois carrés
planétaires qui s’inscrivent sur la séquence de Fibonacci (3,5,8) ?
Tandis que le carré du Soleil (6²) siège au plafond de la
fresque de la Cène (L’Ultima Cena) sous
forme de 36 caissons (comme autant de décans du zodiaque). Au fond 3 ouvertures (comme E,N,E ?) et 4 fresques sur chacun des côtés (soit 8 en tout), encore une allusion
isiaque pythagoricienne au 5 (le V romain, encore lui, également symbole
de la coupe et item de l’élément Eau). Ce V est aussi le dessin ou schéma
physiologique plus ou moins marri de…l’aine,
de même consonance que « ENE » du palindrome, ces trois cases
centrales de la grande diagonale du rectangle 5x13 (V et B ou 13) où se pose le
carré de Mars à 5x5 et à la constante de 65, et palindrome. Cette disposition
du palindrome au centre du rectangle de 5x13 laisse entrevoir deux « volets » de 4x5, un de
chaque côté. Ce palindrome dont les traductions s’accordent pour la plupart sur
une bonne organisation agraire, liée à la connaissance des saisons et donc du
zodiaque tropique. Mais la forme en V, cette consonance de l’N ramèneraient-elles
une nouvelle fois vers la couleur Verte
ou Sinople ? A noter que LeScorpion est
l’anagramme de Sinople + Roc (ce dernier de même consonance que
les deux roques aux échecs, mais aussi de Saint-Roch). Et le Scorpion ne
serait-il pas l’Aigle déchu de la légendaire Chute de l’Homme ? Une autre
légende est celle d’Isis et d’Osiris, et ENE s’inscrit deux fois dans le
palindrome (en Vertical et
horizontal). A noter cependant que N, comme aine, se prononce comme aussi comme
haine, le N à diagonale inversée signifierait-il le contraire, de même qu’avec
deux diagonales serait-il classé X ? Avec bien sûr cette énorme allusion à
la sexualité humaine, à la génitalité, à l’amour dans ce signe du Scorpion
et son calembour : ce corps pion ?
Le Scorpion, signe d'eau et signe fixe d'automne,
signe le plus emblématique du zodiaque
Les personnages sur la Cène sont groupés par 3, comme les signes de
chaque saison. Et la hauteur des têtes respecte l’ordre des signes, sauf à remarquer
l’inversion Poissons-Verseau déjà signalée, mais ordre rétabli par les mains,
également une ambiguïté entre Lion et Cancer à gauche cette fois-ci par les
épaules. Remarquer à gauche en bas entre Taureau et Gémeaux un pied de tréteau
dirigé vers le centre, à droite un autre pied de tréteau dirigé vers le centre
se situe dessous entre Scorpion et Sagittaire, c’est du déjà aperçu plus haut, en
fait ces pieds de tréteaux relatent le passage de la Voie Lactée en arc à
l’intérieur du zodiaque, et ainsi qu’on peut le visualiser ci-dessous en
partant de la Licorne (à droite) reliant en arc Cassiopée plus au centre avant
de se diviser en deux en Deneb, queue du Cygne ou Altaïr, bec de l’Aigle,
le Cygne menant vers le treizième signe qui est
Le Serpentaire ou Ophiuchus et le
Serpent (à gauche) avec cette incursion entre les deux « S » de
Scorpion et Sagittaire (déjà évoqué), alors si le Scorpion est bien celui de la
sexualité, le Serpentaire (qui lui est situé juste au-dessus dans la voûte
céleste) est celui de la génitalité, et c’est cette proximité de superposition
Scorpion & Serpentaire qui certainement le signe du Scorpion le plus
légendaire du zodiaque, outre les parties du corps taboues concernées.
L’Ultima Cena (Le
dernier dîner - La Cène) a pour initiales LUC, un taureau (de Luc ?)
est dessiné sur la table sous le buste du Capricorne, et LUC en ordre inverse
des détient une étrange anagramme. Le Taureau est le signe opposé au Scorpion
mais est une constellation d’où part la voie lactée sur le zodiaque (entre
Taureau et Gémeaux, diamétralement opposé à Scorpion et Sagittaire). « La
Cène » (francisation) a également la consonance de « lasse
aine » ou « lasse haine ». De même comme ce N est initialement
au centre du carré de Mars, en calembour il est possible de relater Mars dans
le mot « marsupial » pour rester dans le registre
« Scorpion-Serpentaire ».
Scorpion (constellation) et triangle d'été
formé par Deneb, Altaïr et Véga
Sur cette image du ciel nocturne d’été vers minuit, on aperçoit bien
que le Scorpion est surmonté dans la voûte céleste par le Serpentaire (ou l’ensemble
Ophiuchus et le Serpent), lui-même surmonté par la constellation d’Hercule (et
sa forme en svastika) et la Lyre et enfin par le Cygne (voie lactée
« bis ») et la tête du dragon (Etamin
et Rastaban, deux étoiles comme deux yeux) vers le zénith où se situe cette
constellation.
Le zodiaque des signes est décalé de celui des
constellations, mais il en reprend les structures symboliques initiales.
De chaque côté de la Licorne (à droite) on notera le petit
chien (Procyon) et le grand chien (Sirius), outreP & S à nouveau, aux échecs on retrouve
petit et grand roques, et Saint Roch le cynophile est souvent représenté
accompagné d’un chien.
Le fonctionnement global du zodiaque ne se limite donc pas à
un anneau de douze signes exclusivement, il inclut d’autres éléments de la
voûte céleste, cette grande demi-coupole ancestrale de l’hémisphère nord.
(à suivre…)
Le zodiaque de
Toulouse :
Le zodiaque de la place du Capitole à Toulouse
Place du Capitole, chaque signe occupe un cercle d’un mètre de
diamètre (en bronze) sur chaque pommette de la croix boulée occitane, le Bélier
se trouve en haut ici sur l’image (Est, côté Capitole) et la Balance en bas
(côté Ouest). Le comptage se fait dans le sens horaire à partir des Poissons, avec
une numérotation dans cet ordre, une allusion claire au zodiaque (sidéral) des
constellations. En effet depuis 2000 ans et pour quelques dizaines d’années
encore nous sommes bien dans l’Ere des Poissons, l’équinoxe de printemps se
produisant dans cette constellation, après quoi il aura lieu dans la constellation
du Verseau, et ce sera l’ère du Verseau,
dont chacun a déjà plus ou moins entendu parler par anticipation. Les
tropiques ont été inversés par rapport à l’analemme puisque le Cancer est
indiqué au sud, précisément pour ne plus avoir de signification saisonnière,
s’agissant du zodiaque sidéral et non tropique. Le mouvement rétrograde de
précession des équinoxes est donc pris en compte dans la numérotation indiquée
(base actuelle sidérale 1 pour la constellation des Poissons, 2 à venir pour le
Verseau).
Le Christianisme procède-t-il d'une sacralisation du zodiaque qu'il sublime ?
Ci-dessous 3 cartes du ciel (dont 2 éclipses) en Décembre de l'année 0000, avec une disposition tropique de l'axe des noeuds et du grand axe lunaire (apogée, périgée), dans un contexte d'opposition Jupiter-Mars (Joseph-Marie ?) en équatorial (équinoxes) :
Le 12 Décembre 0000 à 17h, éclipse annulaire centrale.
Remarquer le trigone (d'air) Vénus-Saturne-Jupiter.
Le 27 Décembre 0000 à 16h, éclipse de Lune.
Remarquer la croix de type celtique formée des oppositions
Soleil-Lune en tropique et Jupiter-Mars en équatorial.
Le 21 décembre 0000 à 12h, lune proche équateur en
conjonction à Mars,
et l'Ascendant à l'équinoxe de printemps.
Les conseilleurs ne sont pas les payeurs ♪♪♫♫♪♪...
Méfiez vous des astrologues...mais des autres encore plus !
Carte du ciel actuel avec astrotheme.fr - image cliquable
Avec ascendant à gauche
Phase actuelle de la Lune et éphémérides transits rapides des planètes telluriques :
Accéléré des phases lunaires synodiques du calendrier (29,5 j)
Image cliquable pour calendrier lunaire 2022
Carte du ciel actuel en direct (Paris) :
Accès direct au site Astroo.com
Axes interceptés (signes entiers opposés siués entre deux cuspides)
Accès direct, image cliquable
L'Ascendant - image cliquable
Calendrier Lunaire 2020 - Les phases de la Lune
Cliquer sur l'image pour le calendrier
LE TABLEAU DE LA JOCONDE EST UNE CARTE DU SOIR D'UN CIEL D'ETE
Son oeil gauche au centre est le centre du cercle de précession, son sourire relève de la constellation du Dragon, la partie gauche de son visage dessine cette constellation.
AVERTISSEMENT AUX VISITEURS
Attention ce blog comprend une théorie apocalyptique à partir de la voie lactée comme étant une prophétie, ce qui peut choquer bon nombre de personnes...
Prono Couplés GP, Trio et Simple GP pour course de Quinté du jour :
05 SEPTEMBRE 2017 • Quinté à Nancy ce mardi sur 1950 m plat : préférence astro pour les 6 ans (1-8-12-14), également pour le 5 ans poids léger (16) et la femelle de 4 ans du haut du tableau (5), prono en 6 chx : 1-8-12-14 /16 /5. Les 4 ans peuvent cependant cartonner, mais la distance est un peu longue pour eux...
Si les astres peuvent indiquer des prédispositions, ce ne sont pas eux qui décident...Cliquer sur image pour carte du ciel actuel jour et heure (NB : Ascendant à gauche)
Colonne ci-dessous : Cours d'Astro : Les fondements du Zodiaque...
La relation d'opposition différentielle Jour-Nuit au travers de 2 critères conjugués Croissance & Dominance = 4 saisons. "CAR" = Création, Action, Réaction pour chacune d'elles. Voir explications ci-dessous. (ceci en toute subjectivité dans l'hémisphère Nord)
Jour-Nuit : Dominance.
Dominance maximum de la durée du jour ou de la nuit limitée et tempérée à chaque solstice.
Jour-Nuit : Croissance.
Croissance du jour et de la nuit d'un solstice à l'autre, accession à la dominance alternativement de l'un ou l'autre après l'Equinoxe.
Relation d'opposition différentielle Jour Nuit Tempérée et Limitée aux Solstices.
Justification subjective du zodiaque tropique ou saisonnier dans l'hémisphère nord : là où il a été "créé".
Justification saisonnière intrinsèque :
TAO biennal et Zodiaque occidental : Excellence de complétude.
Zodiaque et Saisons...
JC = Jour Croissant, JD = Jour dominant, NC = Nuit Croissante, ND = Nuit Dominante, 4 possibilités combinées deux par deux = 4 saisons : Printemps = JC/JD, Eté = NC/JD, Automne = NC/ND, Hiver = JC/ND
Zodiaque, Tao et 4 Eléments
Les 4 éléments avec leur item respectif et autant de fonctions de la psyché d'après Jung.
Zodiaque, Tao et Tarots
Eléments platoniciens et leur symbolisme ancien : Epées = Air, Deniers= Terre, Bâtons = Feu, Coupes = Eau. Mise en relation possible avec l'ancien régime et les états généraux.
Zodiaque, Tao et cartes modernes
Précession : tour complet en 26 000 ans environ
Feng-Shui
Vent et eau...
Ci-dessous 14 Numéros (par radiesthésie) pour le premier trimestre 2016 :
14 N°s favoris pour le premier trimestre 2016 : 2-6-8-11-12-17-21-22-29-34-39-46-47-48
Astro-Aberration Bling-Bling : Jeux et Astres, mais prono :
Sur ce post : des pronostics de N° pour jeux de loto ou kéno ou €M pour chaque signe (4 par signe, hormis le 13, pour 12x4=48 numéros sur 49) Exit le 13 au loto, et aussi le 50 à l'€M (ainsi que 50 à 70 pour le kéno). Il s'agit là d'un amusement parce que les numéros n'ont pas de date de naissance, mais c'est pour le gag ! Cela se pratique dans la presse, ceci sans aucun sans fondement, c'est en fait une aberration astro, mais : et si ça "marchait" ? Au loto par ex. un 4/5 donne + ou - 1000 € pour 2€ ! Donc pour chaque signe : c'est du bidon, et uniquement pour le fun, et parce qu'on me le demande souvent ! :
Bélier : 4-29-37-49
Taureau : 5-18-21-36
Gémeaux : 14-23-27-44
Cancer : 7-32-41-46
Lion : 6-8-16-45
Vierge : 22-31-43-48
Balance : 10-20-26-33
Scorpion : 11-35-38-47
Sagittaire : 9-12-30-39
Capricorne : 1-19-24-40
Verseau : 2-15-28-42
Poissons : 3-17-25-34
P.S. : Il ne faut pas confondre avec les courses de chevaux, où un vrai prono astro est réalisable en fonction d'un transit astral d'un jour sur un thème de naissance, parce qu'un cheval a bien une date de naissance, lui ! d'où la rubrique prono astro-tiercé en haut de ce blog...
D'autre part chaque signe peut avoir des périodes de chance évidentes (souvent des aspects à Jupiter et à Vénus), rien à voir avec cette distribution proposée de numéros, mais comme le champ a été fait à 48 N° sur 49, il sera intéressant de voir ce que cela donne comme résultats, et ceci très arbitrairement...
L'ASTROLOGIE EST UNE SCIENCE PREMIERE...
(AU MÊME TITRE QU'IL EXISTE DES ARTS PREMIERS),
parce qu'elle est une donnée empirique fondamentale :
L'astrologie semble s'être imposée dans la protohistoire : période du symbolisme avant l'écriture. En fait l'histoire de l'astrologie est concommitante à l'évolution de l'espèce humaine et donc à l'histoire de l'humanité, l'histoire se définissant par rapport à la préhistoire comme la période où l'on commence à trouver des traces tangibles définissables comme écriture (ceci non exhautif d'un symbolisme subséquent).
L'histoire proprement dite suivant ce critère commence il y a maximum 8000 à 10000 ans (écriture cunéiforme sur tablettes d'argile séchées), post mésolithique, cette période intermédiaire entre le paléolitique supérieur et le néolithique. Le mésolithique fait suite à la fin de la grande dernière glaciation sur notre planète avec pour corollaire que l'homme, de sa condition de chasseur-cueilleur nomade dans un décor naturel préimposé qu'il subissait, devient peu à peu agriculteur sédentarisé en impliquant la nature environnante végétale et animale dans une trilogie "sauvage, mutant, domestique", adaptation rythmée par une perception totémique et chamanique de repères spatio-temporels dans l'observation évolutive et significative du ciel nocturne : les interférences soli-lunaires, et in-extenso la mobilité des astres (mobiles=planètes) sur une toile de fond (la voûte céleste), telle de l'art pariétal figuratif, en l'occurence une disposition stellaire suggestive et évocatrice accomodant la créativité d'un répertoire de constellations nominatives où s'interpellent le réel, l'imaginaire et le symbolique, tripartition dans une pétition de principe d'appel au concret : le syndrôme du souhaitable(*1a).
Le support interprétatif des faits observés de mouvances nocturnes en relations analogiques forme et fonde la palette des premiers éléments signifiants animés et animistes nécessaires et suffisants pour instaurer une organisation comportementale culturelle (agraire dans un premier temps, allégorique ensuite) en donnant lieu à des prémices de concepts intellectuels dont un essentiel pour l'époque et que nous appelons aujourd'hui bien simplement : le calendrier, soit donc la possibilité d'établir un espace de vie en fonction du temps (qui passe et qu'il fait), et puis progressivement l'alliance & l'échange advinrent coutumiers d'un mode de vie convenant notions de famille et de propriété intimant de fait les fondements d'un formalisme sociétal primitif et civilisateur dans le registre du sédentaire.
Le formatage calendaire en dodécade(*1c), élément ordonnateur d'un archétype palpable soli-lunaire induit et conscientisé s'imposa interactivement comme une structure à effet comportemental et comme processus identitaires et idéologies, l'approche cognitive permettant alors suffisamment de gestion prévisionnelle expressement et expressivement venue du ciel (au point de rapprocher les mots culturel et cultuel, et devin et divin ?), et dèslors le concept intellectuel dodécadaire du mandala constellaire en ciel nocturne concurrence et complète le concept primaire naturel et physique de décade provenant basiquement du comptage des doigts des deux mains(*1d).
Il est admis que la Méditerrannée et le Danube furent les deux axes de diffusion de l'agriculture depuis le moyen orient, vulgarisant l'astrologie qui serait née en Mésopotamie puis aurait été exportée depuis le "croissant fertile", au nord du désert d'Arabie, avant de descendre également par le moyen orient vers l'Egypte, et d'être reprise par les grecs, puis les romains, puis en Gaule et en France jusqu'en 1666, date à laquelle Colbert la fit interdire à la Sorbonne suite à la vague de cartésianisme de la période dite "moderne" qui commence au XVIIème, avec Descartes, Pascal et autres, faisant suite aux périodes médiévale et ancienne, cette période moderne instituant les motivations rationnelles de notre période contemporaine.
L'astrologie, système géocentrique, perd lors ses dimensions de perceptions subjectives à la fois intuitives, instinctives, irrationnelles et fonctionnelles au profit du nouveau système héliocentrique objectif, défini comme rationnel, et officialisé : l'astronomie, qui la supplée(*1b).
On peut considérer que l'astrologie est aujourd'hui une "science morte", au même titre que le latin et le grec sont des langues mortes pour le français, et en fait elles occupent tout le terrain sous-jacent culturel, il en va de même pour l'astrologie incluant diverses traces mnésiques symboliques additives des différentes civilisations traversées.
Et c'est cette richesse là qui la rend intéressante.
On se penchera sur les définitions essentielles de "phénoménologie" et de "structuralisme" pour l'appréhension du passage du 13 au 12 : il existe bien au moins treize révolutions lunaires complètes par an (13x28=364), mais seulement 12 soli-lunaisons complètes par an (12x29,5=354)(3-5-4, 3-4-5 : Pythagore?),voir avant dernière page de ce site.
« Le principe fondamental est que la notion de structure ne se rapporte pas à la réalité empirique, mais aux modèles construits d’après celle-ci »(Cl.Lévi-Strauss).
On notera que l'histoire, liée à l'écriture, datée au maximum à -10.000 ans avant l'époque actuelle, ne représente que 400 générations de 25 ans (à quatre par siècle), ce qui est relativement proche et révélateur de la rapidité d'assimilation du fait philogénétique.
(*1a): Cet aspect de l'évolution de l'espèce humaine post mésolithique est celui présenté comme tel...officiellement, mais à contrario il pourrait être envisagé que la psyché humaine ait eu assez d'approche cognitive par une astrologie de tradition orale ou rupestre pariétale, pour favoriser ce processus d'évolution, ce qui ferait de l'astrologie une cause et non un effet, et ce dès le paléolithique supérieur (Aurignacien, Gravettien, Solutréen, Magdalénien : -31000, -23500, -17200, -11400 ans).
(*1b): Cette mutation s'opère après les travaux de Galilée et Copernic, mais l'héliocentrisme a bien pu être découvert antérieurement mais ignoré pour les questions philologiques ou religieuses.
N.B.: Dans les deux cas, le déni du mot "astrologie" accentue la béance de l'énigme.
(*1c): Il s'agit là d'une sélection dans la voute étoilée de douze constellations afférentes à l'écliptique : la course apparente du soleil, valorisée par les 12 pleines lunes annuelles, le rapprochement pouvant être effectué avec l'art rupestre, préhistorique et tribal, le plus souvent art de pouvoir, dont les symboles sont conçus pour faciliter la vie, chercher de l'aide auprès de puissances extérieures, avoir une meilleure prise sur le réel comme sur le monde des esprits auquel il est inextricablement mêlé; dans le monde entier, cet art a été choisi comme vecteur des mythes sur la Création du Monde.
(*1d): Le concept intellectuel astrologique a permis d'agir, de modifier, de transgresser la nature, à toutes fin d'essayer de pouvoir la dominer.
Clair-Obsur
CLAIR-OBSCUR:
Cette "relation intrisèque contenue d'un rapport jour-nuit dans chaque signe du zodiaque" est l'expression de deux forces cosmologiques jour-nuit dans des rapports croissance-dominance, prémices justifiants et justifiés de la constitution relationnelle de la psyché humaine qui les a perçus et conscientisés.
Cette expression (le clair-obscur) afférente à une technique inventée par un peintre et utilisée également au cinéma, traduit bien la surprise de voir ainsi réunis deux symboles, l'un (réputé) oriental et holistique : celui du Tao, et l'autre fragmentaire et fragmenté : le Zodiaque occidental, mais ainsi conjugés ils se complètent très bien dans l'expression d'un bon sens traduisant au mieux une perception symbolique de la succession cadencée des saisons sous forme d'un mandala quaternaire harmonique, la course dynamique et sans heurts de la fonction solaire déployant ainsi les signes sur un mode séquentiel, et obligeance des extrapolations culturelles ethnologiques conceptuelles archétypales associées (autrement dit : les schèmes d'une civilisation appartiendraient à l'humanité toute entière, cf.: champs morphogéniques), quelques éclaircissements dans l'obscurantisme sont nécessaires, tout en restant sur la même ligne de mire blanc-noir, base binaire et bipolaire.
Pléthore de rhétorique :
Est généralement admise la disposition symbolique du Tao comme évoquant le Yang et le Yin, forces cosmologiques symboliques d'une alternance et interaction masculin-féminin (*3c). Dès lors,vont nous intéresser ici la dernière lettre du Yang, le G, et du Yin, le N, pour évoquer les deux principes grammaticaux :
G pour principe de : Genre,
N pour principe de Nombre,
(de quoi en tomber à GeNoux!, mais n'anticipons pas!).
En fait ce petit jeu permet de passer :
du Blanc-Noir = Masculin-Féminin...au Blanc-Noir = Singulier-Pluriel,
Objection d'argumentaire : Reste cependant à voir si le Blanc, masculin peut-être associé au singulier et si le Noir, féminin peut être associé au pluriel, tant il est étonnant de constater que dans la mythologie Mars était l'amant, et que Vénus était mariée à Vulcain, actable :
-MARS = Masculin,((*3a)
-VULCAIN & VENUS = une dyade : unité de complétude dans la dualité synergique des fonctions séduction-procréation, explicite de l'investissement narcissique féminin (Fait mine UN? pour deux nier : S du deux de deniers dans le jeu de tarot)(*3b).
En outre et autre argument, le Blanc du schéma dessine un 6 (VI en chiffres romains), le noir dessine un 9 (IX en chiffres romains), et le 6 et le 9 ressemblent (étrangement?) au symboles respectifs des planètes Mars et Vénus, planètes en domicile respectif de chaque signe de post-équinoxe justifiant alors une fonction également de nombre : singulier-pluriel, l'équinoxe marquant l'accession à la dominance de l'un par l'autre alternativement par la croissance médiane devenant ensuite majoritaire.
(et il sera passé sous silence ce à quoi votre esprit aurait pu vous amener à panser la panse de vos pensées allumées quant à l'alliance du 6&9)
Mais revenons en au principe de Nombre (seul, si l'on peut dire):
Le 6, Blanc, symbolisant la croissance, puis la dominance du jour sur la nuit peut être associé à la notion d'individu : LE SINGULIER
Le 9, Noir, symbolisant la croissance, puis la dominance de la nuit sur le jour peut être associé à la notion de pluralisme : LE COLLECTIF
La phase du Blanc est figurative de l'Individuel, celle du Noir du Pluralisme,
le Zodiaque au symbole Tao intégré figure le support intrisèque et explicite causal ou acausal du:
RAPPORT EN JEU DU COLLECTIF ET DU SINGULIER :
-JOUR=JE (in extenso : Blanc, jour, je, jouer, jouir)
-NUIT=NOUS (in extenso : Noir, nuit, nous, nouer, nuire)
(toujours de quoi en tomber à GeNoux!)
Astrologie panégyrique Freudienne, ou Freudisme panégyrique astro :
La partie inférieure du zodiaque (signes du printemps, été) associée dans les schémas à une dominance du blanc-Jour-Je peut représenter l'instance du "ça" freudien.
La partie supérieure du zodiaque (signes de l'automne et l'hiver), associé à une dominance du noir-Nuit-Nous peut représenter l'instance du "surmoi" freudien.
A noter que peut être schématisée l'instance du "moi" de la seconde topique freudienne en axe Ascendant-Descendant théorique des équinoxes.
PLANETES : Domicile & Exil, Exaltation & Chute :
La visualisation du schéma obtenu (tao+zodiaque) est également fondamental pour justifier les emplacements théoriques des planètes dans les signes : ainsi Mars, en domicile en cuspide d'équinoxe de printemps (Bélier), trouve sa justification d'exaltatation en cuspide de solstice d'hiver (Capricorne) en rapport à l'émergence de la croissance du Blanc-Jour-Je; de même, Saturne, en domicile en Capricorne (cuspide de solstice), trouve sa justification d'exaltation en Balance (cuspide d'équinoxe), en rapport à l'émergence de la dominance du Noir-Nuit-Nous.
PSYCHO : il est bien évident que les rapports Jour-Je et Nuit-Nous constituent nécessairement une base empirique de psychologie. Celle-ci s'exprime figurativement dans la figure 4 page précédente pour chaque signe. Cette figure 4 est essentielle pour bien comprendre l'astrologie.
SYNTAXE : Le principe de Genre fait ajouter un "E" au féminin, le principe de Nombre fait ajouter un "S" au pluriel (Equinoxe commence par un E, et Solstice par un S...).
(*3a)et(*3b):en référence au syndrôme de la "couvade", où il est question d'opposer deux pouvoirs : l'un dit "pouvoir phallique", et l'autre dit "pouvoir utérin", on rejoint ainsi le Yang et le Yin symboliques.
(*3b): la synergie des V de Vulcain et de Vénus peut se schématiser en un X : un V à l'endroit, l'autre à l'envers, ce dernier rappelant la lettre grecque lambda ou le "chevron", voir également le mythe du vendredi 13.
(*3c): en fait dans l'astrologie chinoise (et comme dans l'occidentale), le transit de deux ans de Mars sur le zodiaque est binaire : une année yang et une année yin. La transposition du shéma est faite ici sur un mode annuel pour exprimer la singularité réelle (je) de MARS et le pluralisme pseudo-virtuel (nous) de VENUS (& Vulcain).
LES 12 Signes-Métaphores du Zodiaque
LES 6 METAPHORES DU SINGULIER, dominance du JE (JD = Jour Dominant en durée sur la Nuit) : Individuel de l'avoir, Printemps : -BELIER (JC1/JD= : Métaphore de L'INTRICATION PULSIONNELLE (Martienne) -TAUREAU (JC2/JD) : Métaphore du CHARNEL (Vénusienne) -GEMEAUX (JC3/JD) : Métaphore de LA DECOUVERTE IMMEDIATE (Mercurielle) Auxilliaire conjugé correspondant : 1)J'ai, 2)tu as, 3)il a. Individuel de l'être, Eté : -CANCER (NC1/JD) : Métaphore des ORIGINES (Lunaire) -LION (NC2/JD) : Métaphore du REFERENTIEL (Solaire) -VIERGE (NC3/JD) : Métaphore de LA RAISON (Mercurielle) Auxilliaire conjugé correspondant : 1)Je suis, 2)tu es, 3)il est.
LES 6 METAPHORES DU PLURIEL, dominance du NOUS (ND = Nuit Dominante en durée sur le Jour) : Pluralisme de l'avoir, Automne : -BALANCE(NC1/ND) : Métaphore de LA PULSION GREGAIRE (Vénusienne) -SCORPION (NC2/ND) : Métaphore de LA SEXUALITE (Martienne) -SAGITTAIRE (NC3/ND) : Métaphore de L'AILLEURS (Jupitérienne) Auxillaire conjugé correspondant : 1)Nous avons, 2)vous avez, 3)ils ont. Pluralisme de l'être, Hiver : -CAPRICORNE (JC1/ND) : Métaphore de LA SOCIETE (Saturnienne) -VERSEAU (JC2/ND) : Métaphore de L'IDEALISME (Saturnienne) -POISSONS (JC3/ND) : Métaphore du MYSTICISME (Jupitérienne) Auxillaire conjugé correspondant : 1)Nous sommes, 2)vous êtes, 3)ils sont.
